李華：樂做學(xué)問的文化探路人
作者：大學(xué)生通訊社 徐暢 張金帆 發(fā)表日期：2017年01月09日 08:46 點擊：[]
李華，山東師范大學(xué)齊魯文化研究院副教授，首批泰山學(xué)者青年專家。2001年考入山東師范大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)，并先后取得碩士、博士學(xué)位。2011年進(jìn)入齊魯文化研究院工作，2013年入選我校首批“優(yōu)秀青年骨干教師國際合作培養(yǎng)（學(xué)科帶頭人培育）計劃”，2014年至今以訪問學(xué)者身份赴美國加州大學(xué)伯克利分校東亞研究中心與東亞語言文化系交流。2016年入選首批泰山學(xué)者青年專家。
主要研究方向：齊魯文化與中國文學(xué)，孟子研究，漢代經(jīng)學(xué)研究等。
十余載難忘山師情
從2001年進(jìn)入山東師范大學(xué)開始大學(xué)生涯，到2011年作為一名優(yōu)秀的博士生畢業(yè)，李華把她最珍貴的學(xué)生時代都留在了山師。正像她在其博士畢業(yè)論文中感慨的那樣:”十年韶華,悉付師大”。
“山師的文科專業(yè)實力很強。在地域文化研究方面，通過齊魯文化研究院這個高層次平臺，我可以接觸到這個領(lǐng)域最頂尖的國內(nèi)外專家學(xué)者，這就意味著我們或許有更多的機會來了解學(xué)術(shù)前沿?！闭劶白约旱哪感?，李華的話語中流露出自豪。
對于自己研究方向的確立，在她看來也是一種機緣。懷著對孔孟之鄉(xiāng)的熱愛，本科畢業(yè)之后，她選擇了當(dāng)時還不備受人們關(guān)注的孟子來作為自己碩士的研究方向，而在碩士畢業(yè)之際，因為一個契機更加堅定了她繼續(xù)進(jìn)行孟子研究的決心。
2008年，在李華碩士即將畢業(yè)的時候，哈佛大學(xué)燕京學(xué)社和齊魯文化研究院合作舉辦了“郭店楚簡與思孟學(xué)派”學(xué)術(shù)研討會，參會的均是國內(nèi)外孟子研究領(lǐng)域最為頂尖的專家學(xué)者，作為當(dāng)時唯一一名以碩士研究生身份參會的學(xué)者，李華在會上發(fā)表的一份五萬字的《二十世紀(jì)以來大陸孟子與思孟學(xué)派研究綜述》，得到了杜維明、梁濤等許多著名學(xué)者的關(guān)注與肯定，這一機緣直接影響了其讀博士的選擇。
“非常幸運，博士畢業(yè)之后，我能留在這里，繼續(xù)我和山師的故事。”十五年間，不論是校內(nèi)的學(xué)術(shù)研究還是國外的交流學(xué)習(xí)，對山師的感恩一直貫穿始終。在美國學(xué)習(xí)期間，李華有一個很大的收獲，那就是她對創(chuàng)新有了更近一步的認(rèn)識?！霸诩又荽髮W(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)的這段時間，因為與伯克利、斯坦福和硅谷的青年才俊們接觸較為密切，我發(fā)現(xiàn)他們的關(guān)注點往往在于：如何為未來的我們創(chuàng)造福祉上。比如他們會致力于通過多學(xué)科合作實現(xiàn)醫(yī)療的便捷性、清潔能源的使用、或者水污染的治理等等。他們的專業(yè)都不相同，但是大家聚在一起討論的卻是我們的未來還有哪些地方有待改進(jìn)。在一兩年之前我們聽起來這些還是天方夜譚的構(gòu)想，而在今天，這些曾經(jīng)討論的問題已經(jīng)開始在逐一實現(xiàn)了。伯克利一直以來都是北美新思潮的源頭，而硅谷又新技術(shù)的中心，人文情懷與技術(shù)的碰撞所產(chǎn)生的火花讓人炫目。這也不難理解，為什么蘋果手機、阿杜比、谷歌等一系列影響世界的公司都集中出現(xiàn)在這個地方。然而，我最感謝的是山師在培養(yǎng)年輕教師方面所具有的魄力，拿出了三年的時間和資助讓我們出去學(xué)習(xí)，這樣我才有了如此寶貴的機會，才能夠見到外面更廣闊的世界。”
飲水不忘思源，與山師相處的十余載里，李華早已經(jīng)將這里當(dāng)作自己的家，在她看來，盡自己所能為家里添磚加瓦是一件再正常不過的事情。
亦師亦友的身邊人
談起自己曾經(jīng)的老師們，李華滿是感激與敬佩。而提到自己的授業(yè)恩師王志民先生，李華更是用到了“幸運”一詞：“遙想當(dāng)年，如黃口孺子、蹣跚室外，不知學(xué)問為何物。幸得先生導(dǎo)以治學(xué)門徑，授以為文之法。偶有跬步，即倍茲鼓勵，略有懈怠，則盱衡點醒?！渲懈士嗖⒉蛔愕溃ㄓ浥加行乱?，先生聽聞無不撫掌欣喜，每每點鐵成金，酣暢之情難以言表。先生視徒如子，一飲一啄，亦勞掛牽。每念及此，不免動容。先生含德之厚，用力之勤，高山景行，足成鞭策?！?
嚴(yán)師出高徒，王志民教授在學(xué)術(shù)研究方面極為嚴(yán)謹(jǐn)，他要求學(xué)生“一份材料，一份話”，不允許過分延伸。對這一點，李華銘記于心，并將它奉為自己學(xué)術(shù)研究的第一原則。
“有這樣一位老師，你沒有理由偷懶，他給你的不僅是指引，還有壓力和動力?！蓖踔久窠淌诘霓k公室里每晚11點依舊亮著的燈讓李華在對待自己的工作時更加認(rèn)真。為師，先為人?！叭苏娴膽?yīng)該用更積極努力的態(tài)度面對自己的工作”，提及恩師，這是李華不時重復(fù)著的一句話。不得不說從老師那里得來的感動，讓李華在“德高望重”與“平易近人”中找到一位優(yōu)秀學(xué)者應(yīng)有的態(tài)度與品質(zhì)，并貫穿于自己的研究與教學(xué)生涯中。
李華在伯克利做訪問學(xué)者的那段經(jīng)歷令她感觸頗深。國外與國內(nèi)截然不同的環(huán)境使她要和相同領(lǐng)域或者不同領(lǐng)域的人接觸，在慢慢接觸的過程中她發(fā)現(xiàn)與別人的學(xué)習(xí)交流會擦出意想不到的火花。兩年的訪問生活，使她看待問題的角度發(fā)生了變化。而很多原來想不通的事情，忽然之間都有了一些答案。在美國訪問的兩年中，伯克利一位同為國人的諶莫美教授亦給李華留下了深刻的印象?！爸R教授現(xiàn)在已經(jīng)八十多歲了，在我們看來，這應(yīng)該是頤養(yǎng)天年的時候，但是這位老師依然在著書立說，依然探索新的領(lǐng)域，也從不認(rèn)為自己已到暮年?！?
對于專注于學(xué)問研究的李華來說，人生處處有恩師。給自己少一點設(shè)定的界限，將自己的人生過得符合自己的標(biāo)準(zhǔn)是李華在美國收獲的一條人生至寶。
以務(wù)實之心樂做學(xué)問
“有一分材料說一分話，絕不在沒有足夠的材料時做過度的延伸”是王志民教授口傳心授教給學(xué)生的教義，也是李華從事文學(xué)研究工作以來一直遵循的原則。
從事學(xué)術(shù)研究工作，最重要的就是嚴(yán)謹(jǐn)、扎實?！斑€有一點很重要，那就是熱情，永遠(yuǎn)不要喪失對你所從事的工作的熱情。”對待孔孟文化，李華的熱情來源很簡單，因為家在濟寧，在她看來，生長于比，身邊永遠(yuǎn)充滿著值得研究的東西。永遠(yuǎn)保持對工作的熱忱、對生活的熱愛是李華長此以往的信念。而對于那些有志投身于研究工作的學(xué)弟學(xué)妹，李華有她的一份的建議：找到自己的方向，并為之不斷地努力?！霸脚υ叫疫\”是李華分享給同學(xué)們的一句話，“當(dāng)你沿著一條路一直走下去的時候，你會發(fā)現(xiàn)越往前走路越寬而不是越窄，因為越往前走人越少，你成功的機會也就越大。”
對于自己一直研究探討的傳統(tǒng)文化，李華有著自己獨到的見解。在談及傳統(tǒng)文化的價值與意義時，李華認(rèn)為傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵之處在“傳統(tǒng)”?！皞鹘y(tǒng)”二字更多地代表著一種智慧的積累，從某種層面而言，傳統(tǒng)就如同以為飽經(jīng)滄桑的老者，其中有太多經(jīng)驗與教訓(xùn)的總結(jié)與積淀。當(dāng)然面對傳統(tǒng)也要有分辨的眼睛，時代永遠(yuǎn)在變化，不合時宜的部分也可以大膽放棄。對待學(xué)術(shù)領(lǐng)域的問題，一絲不茍是李華帶給我們最深刻的印象。對于現(xiàn)代的年輕人，更好地去學(xué)習(xí)體悟傳統(tǒng)文化也是李華強調(diào)的一件事情，因為里面蘊含著前人數(shù)千年的智慧。對身邊一些品味傳統(tǒng)的方式如讀古代經(jīng)典書籍，李華首推《弟子規(guī)》，在這種精簡的話語中學(xué)習(xí)最平常的待人接物的態(tài)度：孝、悌、義、信……并在各自選擇的學(xué)習(xí)工作的軌道上不違初心、持之以恒、有所建樹。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！毕荣t張載這句曾激勵無數(shù)后人的話也是李華的動力。她說:“任何一種專業(yè)，都有它存在的理由，都是為世界變得更好?！睅б环N情懷上路，讓學(xué)術(shù)成為生活。
