《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)我校孫秋英副研究館員理論文章
作者：文科學(xué)報(bào) 發(fā)表日期：2020年09月16日 11:03 點(diǎn)擊：[]
9月11日，《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)我校文科學(xué)報(bào)編輯部孫秋英副研究館員理論文章《哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的時(shí)代擔(dān)當(dāng)》。求是網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)、全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)辦公室門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》平臺(tái)等予以轉(zhuǎn)載。原文如下：
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是學(xué)術(shù)傳播和交流的重要平臺(tái)，是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的重要陣地，也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上”的重要載體。近年來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊在繁榮學(xué)術(shù)研究、引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流、培育人才隊(duì)伍、促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面發(fā)揮了重要作用，但也存在一些短板和問(wèn)題。例如，個(gè)別學(xué)術(shù)期刊放松了意識(shí)形態(tài)這根弦，有的學(xué)術(shù)期刊異化為學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的工具。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊要進(jìn)一步承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。
做黨的創(chuàng)新理論的傳播者。通過(guò)辦報(bào)辦刊傳播科學(xué)思想、推動(dòng)實(shí)際工作，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志一向重視報(bào)刊宣傳工作，他將報(bào)刊視為拿筆的“文化軍隊(duì)”，并親自撰寫(xiě)或修改了大量時(shí)評(píng)和社論，發(fā)揮了宣傳革命、發(fā)動(dòng)群眾、組織斗爭(zhēng)、指導(dǎo)工作的作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站，明確提出“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志”。辦好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊，就要深刻認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)屬性，高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，深入宣傳闡釋黨的基本理論、基本路線、基本方略，深入宣傳闡釋黨的最新理論成果，深入宣傳闡釋黨中央重大決策部署，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐；就要在實(shí)踐中自覺(jué)抵制新自由主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮和言論，在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，全力堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地。
做時(shí)代發(fā)展變遷的記錄者。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯，“社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命?！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的重要場(chǎng)域，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者實(shí)踐“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的重要載體。做偉大時(shí)代的記錄者，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊就要在深入研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上有所作為，通過(guò)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化打牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上積極有為；就要立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，植根中國(guó)大地，書(shū)寫(xiě)好、呈現(xiàn)好這個(gè)時(shí)代的偉大壯舉，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好，在解讀中國(guó)實(shí)踐、闡釋中國(guó)道路、構(gòu)建中國(guó)理論上施展抱負(fù)。
做優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果的培育者。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。辦好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊也是如此。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊只有面向國(guó)家重大戰(zhàn)略需求、理論創(chuàng)新發(fā)展前沿、人民大眾生產(chǎn)生活，緊緊圍繞深層次思想理論問(wèn)題、重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和重大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，才能推出有深度、有厚度、有溫度的研究成果，做到以高質(zhì)量的成果立刊。同時(shí)，高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)力作不是憑空產(chǎn)生的，要發(fā)揮凝聚專(zhuān)家學(xué)者的資源優(yōu)勢(shì)，不斷挖掘具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，通過(guò)選題策劃、論文實(shí)踐、研討交流等方式，搭建有利于人才成長(zhǎng)的載體平臺(tái)，促進(jìn)更多創(chuàng)新型人才特別是青年人才脫穎而出，既為可持續(xù)高質(zhì)量辦刊打下人才基礎(chǔ)，也為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
做良好學(xué)術(shù)生態(tài)的營(yíng)造者。習(xí)近平總書(shū)記指出：“繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題?！薄耙罅霌P(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。”引導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，是學(xué)術(shù)期刊應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的較為迫切的社會(huì)責(zé)任。今年年初，教育部、科技部印發(fā)《關(guān)于規(guī)范高等學(xué)校SCI論文相關(guān)指標(biāo)使用樹(shù)立正確評(píng)價(jià)導(dǎo)向的若干意見(jiàn)》，要求扭轉(zhuǎn)當(dāng)前科研評(píng)價(jià)中存在的SCI論文相關(guān)指標(biāo)片面、過(guò)度、扭曲使用等現(xiàn)象，引導(dǎo)評(píng)價(jià)工作突出科學(xué)精神、創(chuàng)新質(zhì)量、服務(wù)貢獻(xiàn)。這也對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊營(yíng)造良好學(xué)術(shù)生態(tài)提出了方向性要求。一方面，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)推動(dòng)自身的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化建設(shè)，自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)不端，認(rèn)真甄別學(xué)術(shù)造假、論文抄襲行為以及各種功利行為；另一方面，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，摒棄逃避現(xiàn)實(shí)、閉門(mén)造車(chē)、坐而論道等不良風(fēng)氣，堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題導(dǎo)向，引導(dǎo)作者圍繞真問(wèn)題開(kāi)展針對(duì)性研究，做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)。
做哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”的助推者。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是國(guó)際社會(huì)尤其是國(guó)際學(xué)術(shù)界觀察了解我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科發(fā)展情況的主要窗口，也是展示我國(guó)文化軟實(shí)力的重要平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加強(qiáng)優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，扶持面向國(guó)外推介高水平研究成果。”以中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊“走出去”推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“走出去”，一方面要拓展視野，緊密跟蹤國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，聚焦國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題，發(fā)出中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的聲音；另一方面要立足中國(guó)，針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)心的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)問(wèn)題，如構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念、“一帶一路”建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論。此外，要堅(jiān)持“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合，了解國(guó)際頂尖學(xué)術(shù)期刊的特點(diǎn)，加強(qiáng)國(guó)際間學(xué)術(shù)期刊的交流合作，善于與國(guó)際期刊交流對(duì)話(huà)、同臺(tái)競(jìng)技，講好中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展故事、展示中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新形象。
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