中青年訓詁學者訪談：山東師范大學王其和
作者： 發(fā)表日期：2021年09月06日 09:39 點擊：[]
王其和，男，1976年生，山東青州人，南京大學文學博士，南京師范大學博士后。現為山東師范大學國際教育學院教授，副院長，碩士生導師，山東師范大學教授委員會委員，山東師范大學智庫中心特聘專家，漢語國際教育國家一流本科專業(yè)建設點負責人，漢語國際教育專業(yè)碩士學位點負責人，山東師范大學十佳教師、教學名師。學術兼職為中國訓詁學研究會理事，山東省中華詩文教育學會副會長，山東省語言學會理事，煙臺大學、青島大學、山東財經大學兼職碩士生導師。主要研究方向為訓詁學、文獻學及漢語國際教育。近年來主持完成國家社科基金重大委托項目子課題1項、省部級課題5項，目前主教育部重大招標項目子課題1項，山東省社科規(guī)劃重點項目1項；出版學術專著2部，整理古籍10余部，主編學術論文集1部，在國內外學術期刊發(fā)表學術論文40余篇；榮獲全國優(yōu)秀古籍圖書二等獎1項，山東省社科優(yōu)秀科研成果獎3項，山東省高校優(yōu)秀科研成果獎3項。
1.訓詁學被稱為 “冷門絕學”，如何看待訓詁學的學科特點和作用？
訓詁學是一門既古老又年輕的學科。說其古老，因為從《爾雅》產生開始，訓詁學就誕生了；說其年輕，因為隨著研究的不斷深入和現代信息技術的不斷發(fā)展，訓詁學的理論和方法也與時俱進，體現了諸多新的特點和趨勢。訓詁起源于語言之變，著名語言學家黃侃先生曾將“訓詁”精辟地總結為“用語言解釋語言之謂”。訓詁學的任務是解釋語言，其核心是詞義和句意。訓詁學作為一門學科，有著自身的特點，它主要研究訓詁的產生、發(fā)展、內容、術語、體式、原則方法以及與其他學科的關系等。著名訓詁學家殷孟倫先生在《訓詁學的回顧與前瞻》一文中科學地論述了訓詁學的學科特點和任務，他說：訓詁學是漢語語言學的一個部門，它是以語義為核心，用語言來解釋語言而正確地理解語言、運用語言的科學。同時它是兼有解釋、翻譯（對應）和關涉到各方面知識的綜合性學科。其任務就是研究語言的訓釋方式，掌握其系統(tǒng)條貫，說明其表達性狀，進一步探求語言的發(fā)展規(guī)律、本源和演變，從而促進語言的豐富和發(fā)展。殷先生的這一段話非常重要，對訓詁學的進一步建設和發(fā)展具有重要指導作用。學習和研究訓詁學，可以更好地幫助我們深入考辨詞義，正確理解、闡釋、保存古代文獻，指導中學語文教學，為各學科的研究提供資料，促進古代漢語和現代漢語研究的深入發(fā)展。
2.請結合您的學習和研究經歷，談談從事訓詁研究應該具備哪些基本理論和基礎知識？
就我個人的研究體會而言，從事訓詁學的研究，首先要熟悉古代文獻，只有大量閱讀古代文獻注疏，才能形成良好的古漢語語感，才能夠發(fā)現古書古注中的問題并加以解決。其次，要具有扎實的語言學理論，需要不斷吸收最新的研究理論和方法。第三，要貫通?？睂W、文字學、音韻學（尤其是古音學）、語法學以及古書文例。雖然訓詁學是傳統(tǒng)小學分支之一，但必須貫通相關學科，加以綜合運用，才能解決具體實際的問題。第四，除了傳世文獻，訓詁工作者還需要關注出土文獻、域外漢文文獻、現代口語方言等語料，在訓詁過程中進行相互印證。
3.您有關訓詁學的代表性論文、著作有哪些？主要觀點、主要貢獻是什么？
我的第一部訓詁學方面的學術專著是在博士學位論文基礎上修改完成的《俞樾訓詁研究》（齊魯書社，2011年），全書30萬字。這是國內首部對晚清訓詁學家俞樾進行研究的成果，主要采用傳統(tǒng)語言學與現代語言學相結合、理論與文獻相結合的方法，以俞樾的代表著作《群經平議》《諸子平議》和《古書疑義舉例》為主要研究對象，系統(tǒng)總結了俞樾在?？?、訓詁、雅學等方面的成就和思想，并對俞氏?？庇栐b中的失誤進行了較為深入的分析。本書榮獲山東省社科優(yōu)秀成果獎和山東省高校人文社科優(yōu)秀成果獎。
我的第二部學術著作是于2016年在中華書局出版的《清代雅學史》，全書28.5萬字。本書首次采用現代語言學研究方法，從學術史的角度對清代雅學進行全面總結研究，分為《爾雅》著作、《小爾雅》著作、《廣雅》著作以及仿雅著作四類，系統(tǒng)梳理了清代雅學發(fā)展的脈絡，展現了清代雅學研究的整體面貌，并對七十余部雅學著作從作者、版本、內容、特色、價值與不足等方面進行細致的考證。這是首部斷代雅學史的著作，本書也榮獲了山東省社科優(yōu)秀成果獎和山東省高校人文社科優(yōu)秀成果獎。
除此之外，我還參與了一些古籍整理的工作，點校出版了十余種古籍，其中最具有代表性的是2017年在中華書局出版的點校本《爾雅義疏》（由我和吳師慶峰先生、張金霞教授共同整理），這是中華書局“十三經清人注疏”系列之一，也是首次對郝懿行《爾雅義疏》進行點校整理。該書以同治四年郝氏家刻本為底本，以咸豐六年刻本、《皇清經解》本等為參校本重新整理，精核精校，糾正諸本之誤，是目前《爾雅義疏》整理的最新成果，受到學界的關注和好評，后被中華書局納入“中華國學文庫”重印再版，榮獲了全國優(yōu)秀古籍圖書二等獎、山東省社科優(yōu)秀成果獎和山東省高校人文社科優(yōu)秀成果獎。另外，在由汪少華先生和王華寶先生擔任主編的《俞樾全集》項目中，我負責點校整理《群經平議》，即將由鳳凰出版社出版。
4.在你從事訓詁學研究的道路上，對你影響最大的學者是哪幾位？對你影響最大的著作有哪些？
在二十多年的求學和學術研究道路上，我很幸運遇到了許多人品高尚、治學嚴謹的良師。他們教導我為人處世，指導我讀書治學，指引我人生方向，是我一生最寶貴的財富。在這些良師之中，我的碩士生導師吳慶峰先生是我學術道路上的引路人。吳先生師從著名語言學家殷孟倫（石臞）先生，深諳章黃之學，幾十年來孜孜矻矻，潛心學術，在訓詁學和古籍整理方面均成果豐碩，卓有建樹。我從本科時就聽吳先生的“古代漢語”、“古注選讀”以及“訓詁學”等課程，后來我又保送攻讀本校漢語言文字學的碩士研究生，從此跟隨吳先生開始了訓詁學研究的道路。碩士畢業(yè)后，我考取了南京大學中文系漢語言文字學專業(yè)的博士研究生，師從訓詁學家滕志賢先生。滕先生師從著名訓詁學家洪誠先生，在《詩經》訓詁研究等方面成就斐然。滕先生指導我選取以晚清訓詁學家俞樾作為博士論文的研究對象，這為我后來從事訓詁學研究打下了十分重要的基礎，同時在博士階段也完成了我的學術訓練。經過三年的努力，在滕先生的悉心指導下，我的博士學位論文《俞樾?？庇栐b研究》順利完成了，共計20余萬字。在博士論文答辯會上，各位評委專家對我的論文給予了一致好評（答辯主席是黃征先生，委員有董志翹先生、李開先生、汪維輝先生、高小方先生等），答辯結果一致同意為“優(yōu)秀”。在博士學習階段，我還有幸聆聽了魯國堯先生、柳士鎮(zhèn)先生、汪維輝先生等以及南京師范大學董志翹先生、馬景侖先生等諸多先生的課。諸位先生在音韻學、語法學、漢語詞匯史、訓詁學等方面自成一家，享譽學界，每位先生的課都精彩紛呈，讓我受益終生。2009年，我申請到南京師范大學從事博士后研究工作，合作導師是著名語言學家董志翹先生。董先生學術視野開闊，熟稔古代文獻，分析問題鞭辟入里，一針見血。他知道我對清代訓詁研究有一定的基礎，建議我進一步做清代雅學方面的研究，因為清代學者十分重視《爾雅》，認為“儒者治經，宜自《爾雅》始”，自《爾雅》面世以來，清代的雅學著作最為豐富，但斷代研究成果卻不多見。為研究這個課題，我對清代上百部雅學著作進行系統(tǒng)整理和深入研讀，在這個過程中，我的學術視野和水平也得到了進一步的提升。在董先生的具體指導下，博士后出站報告《清代雅學研究》順利通過答辯，并被評為優(yōu)秀。在此基礎上，我又申請了教育部和山東省社科項目，繼續(xù)深入研究，最終撰成《清代雅學史》這本小書。
在我學習和科研的過程中，諸位先生都十分重視讀書的問題，認為訓詁就是讀書，多次提到如何讀書，強調讀書不要“殺書頭”（黃侃先生語），要重視語言學、訓詁學的根柢之書。對我個人影響比較大的著作很多，單純從訓詁學方面講，比如《爾雅》《說文》《方言》《釋名》《廣韻》《說文段注》《爾雅義疏》等，這些都是研治訓詁學的必讀書目。還有如王念孫《讀書雜志》和《廣雅疏證》、王引之《經義述聞》、俞樾《古書疑義舉例》、黃侃《文字聲韻訓詁筆記》、洪誠《訓詁學》、郭在貽《訓詁學》，等等。這些都是訓詁學的經典名著，可以從理論和實踐方面指導我們如何解決古書訓詁中的疑難問題，從而準確地考釋詞義，值得認真深入研讀，且常讀常新。當然，諸如《詩經》《論語》《孟子》《史記》《漢書》等先秦兩漢的文獻也是需要經常閱讀的。
5.您在求學、治學的道路上有過那些成功的經驗與失敗的教訓，你是如何面對成功與挫折的？
我是從本科、碩士一直讀到博士畢業(yè)后參加工作。說老實話，我個人沒有什么成功的經驗，主要就是根據老師們的指導認真讀書，撰寫論文。我的幾位導師治學都十分嚴謹，一絲不茍，筆耕不輟，從他們的身上我學到了很多治學方法和經驗，比如讀書要細、要用心，有多少材料說多少話，論文選題開口要小、挖掘要深，等等，這些對我來說都大有裨益。我在讀書過程中也曾遇到很多困惑和挫折，比如在碩士論文選題時就曾遇到很大的困難，一連選了好幾個題目都被否掉了，自己也很受打擊。吳慶峰先生鼓勵我要多看書，在讀書的過程中就會發(fā)現問題。后來我最終選定了以《史記》中的“同義連用”現象作為研究對象，碩士論文《〈史記〉》同義連用研究》順利完成并被評為校優(yōu)秀論文（其主要內容后刊于《語言科學》2003年第4期）。我在做博士學位論文也遇到不少困難和挫折。滕先生強調除了要系統(tǒng)總結俞樾的訓詁學成就，還要重點分析俞氏訓詁的失誤和不足，要對俞樾進行客觀地、實事求是的評價，不要一味拔高。我當時壓力很大，甚至一度產生了放棄的想法，主要原因有三個方面：一是俞樾的《群經平議》《諸子平議》等當時還沒有整理本，內容龐雜，閱讀梳理起來難度很大，很多研究資料需要到圖書館復印甚至手抄；二是俞樾涉獵廣博，群經、諸子都在其研究范圍之內，引用文獻例證豐富，對每一條目的分析都要查閱大量資料，工作量遠比想象的大得多；三是俞氏畢竟是晚清訓詁大家，要從其著作中判斷失誤并加以駁正，確非易事，在研究過程中往往感到俞樾所論非是，但想徹底加以反駁又不知從何下筆。后來滕先生多次鼓勵我，讓我不要一次性全部梳理分析完，而是以札記的形式進行整理，先形成小論文，積少成多，最后再匯集起來。對我的每一條札記，先生都認真修改推敲，幫我指出問題，補充例證，力求持之有據，信而有征。在先生的鼓勵和指導下，我的博士論文也得以順利完成。我的本科、碩士、博士學位論文以及博士后出站報告都被評為了優(yōu)秀，這離不開導師們的具體悉心指導和鼓勵。在論文寫作的過程中，我逐漸學會了如何選題、如何選擇語料和例句、如何進行修改打磨。先生曾說：“好的論文都是改出來的?！贝_實如此。我的第一篇學術習作是《〈莊農日用雜字〉方言語詞匯釋》，就是在吳慶峰先生的指導下完成的，先生對文中的每一個字詞、每一個例句都反復推敲修改，幾易其稿，才最終得以發(fā)表（《蒲松齡研究》2001年第3期），這也給我增添了許多信心。我的博士論文初稿以及電子稿，密密麻麻都是滕先生的修改批注，到現在我還保留著。每當我遇到困難和瓶頸時，會時時翻看，它不斷給我提醒和鼓勵，也是我繼續(xù)從事訓詁學研究的動力。通過這些經歷，我深刻認識到從事訓詁研究工作一定要堅持自己的理想和信念，需要有堅定的毅力和恒心，更要有坐冷板凳的決心。經過時間的沉淀，就一定會做出一番成績的。
6.您是如何處理好科研、教學以及日常生活等各方面的關系的？
作為一名高校教師，如何處理好教學科研和日常生活的關系是擺在我們面前繞不過去的一個問題。現在高校的考核、職稱等各項任務指標給業(yè)務教師尤其是青年教師帶來很大壓力，有時也會產生焦慮。就個人而言，我認為教學科研和日常生活并不是截然矛盾或者沖突的，需要有良好的科研計劃和生活作息規(guī)律。作為一名學者，每天的讀書、寫作是必須的，不然心里會有一種空虛的感覺，但不能把科研工作當作生活的全部，這只是我們生活的一部分。我目前雖然教學、科研任務繁重，還承擔行政管理工作，但每周至少有一兩次活動鍛煉的時間，能夠勞逸結合。每個人一定要有自己的愛好和興趣，至少有一項自己喜歡的體育運動（我的主要運動方式是散步和打乒乓球），也許在活動鍛煉中就會給你帶來科研的靈感。身體健康永遠是第一位的。近幾年經常會看到一些高校優(yōu)秀青年學者因突發(fā)疾病英年早逝的消息，令人倍感惋惜，這也應引起我們的重視和警覺。我不提倡熬夜，除非有不得已要完成的項目。我一般晚上12點之前要休息，第二天能保持好的精力和狀態(tài)，提高工作效率。工作時便工作，生活時便生活，只有當你自己不將它們視為沖突對立的兩方，以積極的心態(tài)應對，才能從中獲益。
7.在互聯網、大數據時代，我們怎樣繼承傳統(tǒng)訓詁學的優(yōu)良學風，又如何與時俱進，適應新文科建設的需要，不斷開拓創(chuàng)新？
當前是一個互聯網、信息化、大數據的時代，大量古代文獻都已經建立了電子數據庫，使用十分便利，我們現在很容易就可以通過網絡和數據庫檢索到所需要的語料和例證，這為我們節(jié)省了很多時間和精力，同時也提高了統(tǒng)計研究的準確性，大大提高了效率，因此我們必須重視和充分利用相關數據庫及電子文獻資料，也要加強相關文獻電子數據庫的建設工作。但電子數據庫僅是一個工具，電腦并不能代替人腦，句讀、詞義、語料真?zhèn)蔚?，還需要我們進行具體深入的分析。我們仍然需要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)訓詁學的優(yōu)良作風，重視古代文獻的閱讀訓練，培養(yǎng)良好的小學功底，堅持樸學作風，絕不能投機取巧。對利用數據庫檢索得來的語料，一定要核對原書（有些電子語料?？辈痪?，進行具體的甄別、判斷和研究?，F在有一些論著，特別是碩士、博士論文，很多例證存在問題，主要就是因為僅僅是通過數據庫檢索而沒有認真地分析鑒別或者核對原書，從而導致例證時代錯誤或者句意、詞義理解有誤，也就影響了相關結論的準確性。因此，在新文科背景下，我們在訓詁工作中，要把現代信息技術和個人學術素養(yǎng)、治學經驗方法有機結合起來，不斷借鑒吸收不同學科的研究成果，才能達到事半功倍的效果，我想這應該也是訓詁學今后發(fā)展的方向和趨勢。
